Amplitude propose un stage initiatique dans la toundra arctique, au pays des indiens Naskapis (Nord Québec)

STAGE INITIATIQUE DANS LA TOUNDRA ARCTIQUE, AU PAYS DES NASKAPIS (NORD QUEBEC)


Les indiens
Naskapis - Montagnais

80 000 autochtones vivent aujourd'hui au Québec (70 000 amérindiens et 10 000 Inuits) ; ils représentent un peu plus de 1% de la population québécoise. Ils sont les descendants des premiers habitants arrivés en Amérique du Nord, il y a plus de 35 000 ans par le Détroit de Béring.

Environ 50 000 Amérindiens habitent dans des réserves administrées par un Conseil de bande composé du chef et des conseillers. Quelque 19 500 vivent en dehors des réserves, dans de nombreuses villes, dont La Tuque, Montréal, Trois-Rivières, Chicoutimi, etc.
Les Inuits, eux, habitent presque tous dans un de leurs 14 villages nordiques.

Les 10 nations amérindiennes et la nation inuite ont toutes des histoires, des cultures et des modes de vie différents.
Elles appartiennent à deux familles linguistiques et culturelles :
Les Abénaquis, Algonquins, Attikamekws, Cris, Malécites, Micmacs, Montagnais et Naskapis sont de culture algonquienne.
Les Hurons-Wendat et les Mohawks sont de la famille iroquoienne

Les Naskapis , le peuple des caribous

Les Innus ou Montagnais-Naskapis sont un peuple autochtone originaire de l’est de la péninsule du Labrador, plus précisément des régions québécoises de la Côte-Nord et du Saguenay-Lac-Saint-Jean ainsi que de la région du Labrador (Canada).

Le terme « Innu » provient de leur langue, l’innu-aimun, et signifie être humain. Ce nom fut officiellement adopté en 1990 remplaçant le terme Montagnais donné par les premiers explorateurs français. Les Innus désignent leur territoire ancestrale sous le nom de Nitassinan.

En 2008, on estimait leur nombre à 18 350 ; 16 420 au Québec répartis dans 11 réserves et 1930 au Labrador dans 2 réserves.

Le peuple innu est divisé en deux communautés, les Montagnais du Saguenay et de la Côte-Nord et les moins nombreux Naskapis (peuple de l'intérieur en innu-aimun) qui vivent plus au nord. Depuis 1990, ce peuple est généralement connu comme les Innus (être humain dans leur langue).

 
 

La plus ancienne référence aux Naskapis apparaît autour de 1643 quand le Jésuite André Richard réfère aux Ounackkapiouek; mais on connaît très peu de choses sur ce groupe auquel Richard fait référence sauf le fait qu'il est une des petites nations situées quelque part au nord de Tadoussac.Le mot Naskapi apparaît pour la première fois en 1733 qui à cette époque est décrit comme un groupe comprenant environ quarante familles qui a un important campement au Lac Achouanipi. À peu près à la même époque en 1740, le gestionnaire du poste d'Eastmain de la compagnie de la Baie d'Hudson, Joseph Isbister, relate qu'il y aurait des Indiens qu'il appelle en|Annes-carp au Nord-Est du Golfe Richmond. Dans les années qui suivirent ces Indiens furent appelés en|Nascopie et en|Nascappe. Quelques années plus tard les comptes périodiques des missions Moravienne décrivent un groupe d'Indiens demeurant à Okak dénommés en|Nascopies


Les Naskapis étaient un peuple nomade. Ils se déplaçaient du sud de la Baie d'Ungava jusqu'au Labrador pour chasser le caribou, le phoque, le petit gibier et les oiseaux migrateurs. Ils pratiquaient aussi la pêche blanche. Ils ne cultivaient pas la terre, car le climat ne le permettait pas.

En 1838, on ouvrit un comptoir pour le commerce des fourrures, à Fort-Nascopie. Les Naskapis commencent alors le piégeage des animaux à fourrure, qu'ils échangent contre des armes, des outils en fer, des vêtements et de la nourriture. Petit à petit, ils abandonnent leurs pratiques de chasse traditionnelle.


L'artisanat des Naskapis a la particularité d'être basé essentiellement sur l'utilisation du caribou, sous toutes ses formes et dans toutes ses matières: les vêtements, les sculptures et les bijoux naskapis sont faits à base de peau, de bois, de corne ou d'os de caribou.

 

Aujourd'hui, environ 800 Naskapis habitent à Kawawachikamach, la seule réserve naskapie au Canada. Elle est située à une vingtaine de kilomètres au nord de Schefferville.

Le reste de la population naskapie, soit quelque 50 individus, vit dans quelques villes du Québec. Kawawachikamach signifie : " eau claire ", " lac venteux " ou " rivière sinueuse se transformant en un grand lac ". Cette réserve possède une salle paroissiale, des écoles, un dispensaire, un gymnase, un terrain de jeux, une radio communautaire, une pourvoirie, un bureau de poste, un centre commercial, etc.
Les Naskapis sont actifs dans les industries du tourisme, de la construction, de l'entretien de routes, de l'artisanat, etc. Ils continuent aussi de chasser, de pêcher et de piéger, c'est-à-dire de prendre des animaux avec de pièges.
La totalité de la population naskapie parle leur langue ancestrale. Leur langue seconde est l'anglais.

En 1978, les Naskapis ont signé avec le gouvernement québécois la Convention du Nord-Est québécois qui leur a accordé des droits de propriété sur un territoire de 285 kilomètres carrés et des droits de chasse, de pêche et de piégeage sur un territoire de 4144 kilomètres carrés.


 


Quelques mots :

Homme : Naapaaw - Femme : Iskwaaw - Soleil : Piisim - Lune : Tipiskaaw-piisim - Eau : Nipiiy -
Voir : Waapaahtim - Entendre : Paahtim - Manger : Miichisuw

Sources : http://wikipedia.fr - www.mokotakan.com - http://www.thecanadianencyclopedia.com